jueves, 21 de abril de 2016

Los viajes ibéricos de fines del siglo XV y comienzos del siglo XVI

LA GRAN AVENTURA DEL RENACIMIENTO: LA EXPANSIÓN EUROPEA 
Uno de los hechos más notables de la historia de la Humanidad fue la expansión europea, a partir del siglo XV, que permitió el dominio de Europa sobre el resto del mundo a la vez que posibilitó el contacto entre sociedades, hasta entonces aisladas. Los primeros que se aventuraron por mares desconocidos fueron los portugueses y españoles.

 Situación de la Península Ibérica durante el siglo XV
  • Portugal
Tiene una situación geográfica privilegiada: posee costas sobre el Océano Atlántico y está cerca del continente africano. En el siglo XII había culminado la reconquista de su territorio de la dominación  musulmana. Interesado en ampliar su territorio buscó expandirse por África y sus costas atlánticas, pues el poderoso reino de Castilla y la cadena de los Pirineos, le impedían hacerlo hacia el interior de Europa. El deseo de convertir a los infieles, el afán de aventura y el interés de encontrar oro, los impulsó a buscar una nueva ruta a Oriente. Fue fundamental en este proceso la labor y entusiasmo del príncipe Enrique, llamado “El Navegante” (1390-1460). Apasionado por la ciencia y deseoso de servir a su patria en la lucha contra el Islam, creó en Sagres, sur del reino, una escuela náutica, centro científico donde se enseñaba a navegar y se difundían los conocimientos geográficos de la época. Esta labor fue apoyada por la rica burguesía portuguesa.
De 1416 a 1460, fecha de la muerte de Enrique “El Navegante”, se descubrieron las islas Azores, Madera, y se exploraron las costas africanas del noroeste.
  • Los reinos de Castilla y Aragón
 A fines del siglo XV, España, por su parte, logró la unidad territorial.  Durante la lucha, de más de 700 años contra los moros, se produjo el matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, en 1469, sentándose las bases para la unión de los dos reinos más importantes de la Península. En 1494 el Papa Alejandro VI les dio el título de “Reyes Católicos”. A pesar del casamiento, cada uno continuó gobernando su reino. La unidad política definitiva se realizará con el reinado de su nieto, Carlos I.
Desde el punto de vista religioso, fueron intolerantes con los judíos y los musulmanes, quienes al ser expulsados de España, provocaron gravísimas consecuencias económicas. Eran la mano de obra calificada para las labores agrícolas y artesanales, así como importantes comerciantes.
En el año 1492, la situación económica de estos reinos era de crisis, con numerosos desocupados, fundamentalmente soldados, que habían quedado inactivos al finalizar las guerras de Reconquista. En este año se le presentará la oportunidad de nuevos horizontes con la propuesta del marino genovés Cristóbal Colón.
 ¿POR QUÉ SE PRODUJO LA EXPANSIÓN?

¿Cuáles fueron los motivos que impulsaron a las naciones europeas, a emprender esta carrera de expansión fuera de su continente, a partir del siglo XV? ¿Cuál fue la nueva mentalidad y cuáles los recursos técnicos y científicos que dieron a esta expansión tan sorprendente éxito?
Veamos:
La nueva mentalidad. El protagonista de este acontecimiento fue un nuevo tipo de hombre que aparece con el Renacimiento: independiente, libre, de fuerte personalidad, con espíritu de empresa, que aceptaba el peligro por la fama, el renombre, el provecho personal. Este hombre fue el resultado de la acumulación de conocimientos, de exigencias religiosas, de presiones económicas y de innovaciones técnicas.
Escasez de metales preciosos. El oro y la plata, eran esenciales para la acuñación de moneda. Esto permitía el intercambio económico y el pago de los ejércitos y funcionarios por parte de los reyes.
En la segunda mitad del siglo XV, los turcos musulmanes se habían apoderado del oro africano proveniente de Guinea y Sudán, esencial para la economía europea. A esto se agregó la escasa producción de las minas de plata alemanas. Por estas razones, se hizo necesario buscar nuevas fuentes de abastecimiento de metales preciosos, fuera del continente europeo.
 Espíritu de cruzada. En estos viajeros influyó el espíritu de cruzada, producto del enfrentamiento desde el siglo VIII entre el Occidente cristiano y el Islam, interesados cada uno en imponer y expandir su religión. La toma de Constantinopla, capital del Imperio Bizantino, en 1453 por los turcos, consolidó un imperio musulmán militarmente muy fuerte y difícil de vencer. Surgió la idea de atacarlo por la retaguardia, buscando el apoyo de supuestos reinos cristianos que estarían ubicados en África y Asia.
 Importancia de las especias. Durante el otoño europeo, gran cantidad de animales debían ser sacrificados por la escasez de forraje. La carne se conservaba para su consumo en el invierno, salándola o adobándola. Las especias, como la pimienta, servían para la conservación de la carne. Se utilizaban también para hacer productos medicinales y se acostumbraba a sazonar las bebidas para hacerlas más fuertes y excitantes. Por ejemplo, se mezclaba la cerveza y el vino con polvo de jengibre y canela. Las especias más codiciadas eran el pimentón negro, la pimienta y el jengibre de la India, la pimienta y la canela de la isla de Ceylán y de China, la nuez moscada y el clavo de olor de las Molucas.
Hasta fines del siglo XV, los árabes controlaban las rutas asiáticas de las especias que comunicaban la India y las islas vecinas con los puertos del Mediterráneo Oriental. En estos puertos, los comerciantes venecianos y genoveses se abastecían de ellas y las vendían por toda Europa. El monopolio ejercido por estos comerciantes así como el paso de la mercadería por tantas manos, encarecía enormemente el precio de estos productos determinando la necesidad de ir a buscar las especias a los países de origen.

ELEMENTOS QUE PERMITIERON REALIZAR LOS VIAJES.

 Ø  Adelantos científicos. El Renacimiento posibilitó la difusión de los conocimientos geográficos de la Antigüedad,  olvidados durante la Edad Media, como, por ejemplo de esfericidad o redondez de la tierra, del griego Ptolomeo. Paolo del Pozzo Toscanelli (1397-1482), compuso en el año 1474 su “Tabla Oceánica”. Para él, era indiscutible la redondez de la tierra, y estaba seguro que yendo hacia el Occidente, se encontraría la India. El error que cometía era la distancia: pensaba que sólo separaba Lisboa de Catay (China), 250 millas. Esto despertaba confianza en los navegantes de la época que veían realizables las empresas.
 Ø  Adelantos técnicos. Por otra parte, se perfeccionaron algunos instrumentos para ayudar a la navegación, como la brújula y el astrolabio.
 La brújula fue inventada por los chinos y perfeccionada por los italianos. Es un instrumento de orientación basado en la propiedad que tiene la aguja imantada de colocarse en dirección norte-sur. Conocida en el Occidente desde el siglo XIII, a fines del siglo XV se le colocó sobre un eje fijado a un disco con la “rosa de los vientos”, de modo que la aguja oscilaba indicando siempre el polo magnético, próximo al Polo Norte. La brújula era imprescindible para la navegación de altura o de alta mar.
El astrolabio, invento griego y utilizado por los árabes, servía para determinar la latitud. Los astrolabios se hacían de latón. Cada extremo del visor tenía un agujero, por el que se enfocaba el astro deseado. El visor mostraba la altura en grados sobre el horizonte, determinando la latitud y permitiendo ubicarse en medio del océano.
 Ø  Existencia de capitales. Los viajes fueron posibles por la existencia de capitales suficientes, producto del comercio. Los particulares que financiaban estas empresas esperaban obtener, a cambio de ello, lucrativos beneficios asegurados por el apoyo que los monarcas les daban. Sin estos capitales, los viajes no hubieran podido realizarse.
 Ø  Nuevas embarcaciones. Se construyeron nuevos tipos de barcos como las carabelas y los galeones, diseñados para moverse en el Océano Atlántico, cuyas condiciones de navegación eran muy distintas a las del  Mar Mediterráneo.
La carabela era un navío de pequeño tonelaje, muy veloz, de formas redondeadas, de poco calado, con tres mástiles con velas latinas (triangulares). Era capaz de enfrentar olas de l0 metros de altura y recorrer más de 250 Km diarios, con vientos favorables. No podía navegar contra el viento, pero sí podía aprovechar impulsos laterales mediante un hábil manejo de la orientación de las velas. Transportaba una tripulación de hasta 30 hombres.
La adaptación de las armas de fuego a los barcos convirtió a los exploradores en guerreros y les permitió salir rumbo a lo desconocido y enfrentarse a cualquier peligro.

 ¿A QUÉ PELIGROS SE ENFRENTARON LOS NAVEGANTES?

 Los hombres que se lanzaron al mar debieron enfrentarse a los temores respecto a los peligros que les esperaban de acuerdo a las terribles leyendas que se difundían en la época.
Se decía que en el Ecuador existía una zona de aguas hirvientes; que piedras imantadas atraían a los navíos al fondo de las aguas; horribles animales fantásticos acechaban el paso de navíos y marineros, y que el sol tropical los volvería negros; se hablaba de terribles monstruos marinos que surgían de entre el vapor de las aguas, al sur del Cabo de Buena Esperanza y que atrapaban y trituraban los navíos como si hubieran sido de azúcar; se decía que había mujeres con cabeza de cerdo y otras con pezuñas que andaban por la selva enloqueciendo a los viajeros con sus hermosos cuerpos.
 Los temores fueron desapareciendo con la experiencia  y sólo quedaron los peligros reales: tuvieron que soportar tempestades, olas grandes como casas de seis pisos y la incomodidad de las embarcaciones. No tenían sitio para dormir, excepto la cámara para los oficiales en la popa. La tripulación dormía en la cubierta y si había mal tiempo, en la bodega. Además de las ratas y de las cucarachas, todos los barcos de madera hacían agua, y el bombeo parece haber sido rutina diaria. Durante el mal tiempo, no había, probablemente, espacio seco en el barco. La alimentación consistía en pescado y carne salada, de vaca o de cerdo, habas y galletas. Como el agua se descomponía, llevaban grandes cantidades de vino, siendo un litro y medio la ración normal diaria por hombre. Al no poder calcular la duración de los viajes la comida se agotaba, los bizcochos se agusanaban, y como no se comían alimentos frescos, el escorbuto, producido por la carencia de vitamina C, enfermaba a los hombres. Otras enfermedades frecuentes eran la viruela y el tifus. Era común arrojar al mar uno o dos cadáveres por semana.
Otra de las grandes dificultades para los navegantes fueron los vientos alisios. Estos vientos soplan permanentemente en la zona intertropical. Al salir de Europa hacia el sur de África, estos vientos son favorables, pues soplan del nordeste al sudoeste. Al llegar al Ecuador encontraban la barrera de los alisios del sur que soplaban en su contra. Por lo tanto, debían dar un gran rodeo, “gran volta”, para evitarlos y volver a tomar el rumbo hacia la costa africana. Al regreso, los alisios del Sur son favorables, pero al llegar al Ecuador debían efectuar otra gran volta para poder llegar a Europa. La introducción de la vela latina triangular permitió navegar contra el viento. También las zonas de calma impedían que las naves avanzaran por ausencia de vientos.

Bibliografía consultada: 
  • Geymonat, R, et al; Historia II. La Época Moderna en Europa y América. Editorial Santillana.
  • Abadie, S; et al; Historia 2ºc.b. Europa, América y Uruguay entre los siglos XVI y XIX. Ed Monteverde.
ACTIVIDAD:

1. ¿Cuál era la situación de España y Portugal a fines del siglo XV?
2. Menciona y explica las causas, elementos que favorecieron y dificultaron (peligros reales e imaginarios) los viajes ibéricos de fines del siglo XV y comienzos del XVI.
3. Ubica en un planisferio (que pueden imprimir utilizando referencias de colores) :
  • España, Portugal, India y la zona de las especias.
  • Mar Mediterráneo, Océano Atlántico, O Pacífico y O Índico.
  • El recorrido de los viajes de Cristóbal Colón, Magallanes-Elcano, Bartolomé Díaz, Vasco Da Gama, Cabral y Américo Vespucio. Menciona la importancia de cada uno.       

jueves, 14 de abril de 2016

LAS REFORMAS RELIGIOSAS


LAS REFORMAS RELIGIOSAS DEL SIGLO XVI EN EUROPA.

Son otra manifestación de la mentalidad renacentista.
Se inicia con la llamada Reforma y continúa con la Reforma Católica (o Contrarreforma).

CAUSAS:  

Son el resultado de la crisis que se vive en la Iglesia Católica a principios del siglo XVI (corrupción de las costumbres, falta de preparación de los sacerdotes, venta de cargos eclesiásticos por parte del Papa para obtener dinero, descuido de lo espiritual para atender a lo material, etc) y la difusión de la Biblia gracias a la imprenta que permite poner en práctica las ideas de los humanistas cristianos, por ejemplo la de una interpretación personal de la Biblia. Todo comenzó con la venta de las Indulgencias (perdón especial) por parte del Papa León X para pagar las obras de la Basílica de San Pedro. Llevó al levantamiento de Lutero en Alemania en 1517, y luego Calvino en Suiza y Enrique VIII en Inglaterra por otros motivos, cuestionaron el funcionamiento de la Iglesia Católica. Ésta respondió convocando al Concilio de Trento (entre 1545 y 1563) donde reafirma sus dogmas y modifica en algo la disciplina interna extirpando los abusos más graves. Desde 1537 el Papa tendrá un aliado incondicional en la Compañía de Jesús (creada por Ignacio De Loyola), para propagar los principios católicos por el mundo.
Cuadro comparativo de Católicos y Protestantes.

CONSECUENCIAS:

1) RELIGIOSAS:
  • se rompe la unidad del Cristianismo: se dividen en Católicos y Protestantes.
  •  estallan guerras de religión.
  • aumenta el número de creyentes.

2) ARTÍSTICAS:
  •     aparecen dos posturas: _arte sencillo (el protestante).
                                             _arte suntuoso como el Barroco (el de la Iglesia católica).

3) POLÍTICAS:
  •    permiten consolidar poco a poco el poder del rey al apoyar u oponerse al Papa y el catolicismo.

4) ECONÓMICAS:

  •    el Calvinismo permite consolidar el capitalismo.
  •   algunos poderosos que apoyan a los reformadores aumentan su riqueza.

5) SOCIALES:
  •  se considera la familia como la base de la sociedad.
  • se establecen nuevas normas morales.
  •  lucha por determinados derechos individuales.

6) TÉCNICAS:
  • el protestantismo y el espíritu renacentista permiten el desarrollo de la ciencia.
 
Bibliografía consultada: 
  • Geymonat, R, et al; Historia II. La Época Moderna en Europa y América. Editorial Santillana.
  • Abadie, S; et al; Historia 2ºc.b. Europa, América y Uruguay entre los siglos XVI y XIX. Ed Monteverde.

lunes, 11 de abril de 2016

Humanismo

LOS HUMANISTAS.

El Humanismo fue un movimiento cultural que surgió en Italia en el siglo XIV y se expandió por toda Europa a partir del siglo XV. Buscaba el desarrollo del ser humano mediante la enseñanza de las humanidades:filosofía, historia, lengua, etc.
Los humanistas eran burgueses o miembros del alto clero y de la nobleza. Se creían superiores a los demás por poseer talento y conocimientos.
Constituyeron una minoría dentro de la gran masa de la población analfabeta, que se mantuvo al margen. Despreciaban a las personas que no se preocupaban por el saber.
Consideraron que una educación adecuada, permitía el gusto por el conocimiento y, por lo tanto el desarrollo del sentido crítico. Se impuso una nueva pedagogía, basada en la lectura y explicación de los autores antiguos. Este afán de conocimiento se transmitió al arte que buscará bases científicas donde apoyarse.
Los humanistas -escritores, pensadores y filósofos de la época- buscaron con pasión los manuscritos originales de la antigüedad clásica en los que se inspiraron. Estudiaron latín, griego y hebreo, para poder leer las obras en sus idiomas originales. Fundaron la filología, estudio de las lenguas.
Los primeros humanistas fueron italianos y aparecieron a mediados del siglo XIV, con la obra de autores como Dante, Petrarca y Bocaccio. Alcanzó su máxima expresión en Florencia, en la segunda mitad del siglo XV, con humanistas como Nicolás Maquiavelo y Pico Della Mirándola.

Maquiavelo (1469-1527), escritor florentino, en su obra «El Principe», destacó dos ideas fundamentales: la autoridad del Estado se impone sobre todo y todos; el Príncipe dispone de un poder sin límites. El mantenimiento del estado autoriza al gobernante a emplear cualquier medio para lograrlo; por lo tanto «el fin justifica los medios ».
Entre los humanistas políticos del siglo XVI se difundió la doctrina de que cada príncipe era soberano dentro de su territorio y que no existía ningún poder político universal: la política fue analizada así, a través de la razón, dejando de lado las interpretaciones de la Iglesia, que defendía el poder universal del papa sobre los reyes.

Erasmo de Rotterdam (1466-1536), humanista cristiano y gran pacifista señala: «Sólo para aquellos que no la han experimentado parece bella la guerra».De esta manera, criticó la guerra, actividad incuestionable, hasta ese momento. Los humanistas cristianos consideraban las Sagradas Escrituras como la fuente más importante de la religión. Propusieron una religión más íntima e individual a través de la lectura y la meditación de la Biblia. Se dio más valor a la fe, a la comunicación directa con Dios y a la caridad. Esta actitud preparó, en ciertos aspectos, el advenimiento de la Reforma religiosa.
 DIFUSIÓN DEL HUMANISMO.

Las ideas de los humanistas se difundieron gracias a la imprenta, las universidades y la correspondencia entre los estados y entre los particulares.

LA IMPRENTA

Antes de inventarse la imprenta, libros se escribían a mano. Por ello eran pocos y caros. En el siglo VI, los chinos y japoneses imprimieron libros utilizando tablas de madera, arcilla o marfil, donde se grababan en relieve letras y signos. La fabricación del papel es de origen chino y llegó a Europa en el siglo XII. Los italianos comenzaron a fabricarlo, utilizando trapos viejos de lino o cáñamo.
Entre el 1500 y 1600 se calculan entre 45 y 200 millones de ejemplares editados.
La imprenta fue creada en la ciudad alemana de Maguncia, por el orfebre Juan Gutemberg. A él se le atribuye la invención de tipos móviles, bloquecitos de metal donde están grabadas letras o signos y que pueden ser dispuestos en líneas y vueltos a utilizar después de imprimir.
Esto permitió producir de manera barata y rápida, grandes cantidades de caracteres, es decir, letras sueltas de metal fundido.
Este invento fue un hecho revolucionario, pues hubo más libros a menor costo, que llegaron a las manos de un público más numeroso, permitiendo así la propagación de las ideas y los conocimientos.

BIBLIOTECAS Y ACADEMIAS

También se fundaron bibliotecas y academias (sociedades científicas, literarias o artísticas dedicadas a la enseñanza de las artes) con el apoyo de los mecenas.
El Papa Nicolás V reunió en su palacio del Vaticano, cerca de 5000 manuscritos, dando origen a la Biblioteca Vaticana, una de las más importantes del mundo actual.

 Material sacado de: Abadie, Sara,...;Europa, América y Uruguay entre los Siglos XVI y XIX. Ed Monteverde.

domingo, 3 de abril de 2016

Actividad sobre “Arte del Renacimiento”

Actividad sobre “Arte del Renacimiento”.

1. Menciona y explica sus principales características.


2. Averigua quién era Leonardo da Vinci y destaca 3 aportes importantes que hizo.


3. Busca imágenes e información sobre las siguientes obras:


a) "La  Gioconda” de Leonardo da Vinci.


b) “El matrinonio Arnolfini” de Jan van Eyck.


c) “La Piedad” y “El David” de Miguel Ángel.

sábado, 2 de abril de 2016

RENACIMIENTO

EL RENACIMIENTO
La Época Moderna se inició con un gran movimiento de renovación intelectual y artística que se conoce con el nombre de Renacimiento.
La palabra “Renacimiento” fue usada por primera vez en 1550 por Jorge Vasari y significa “volver a nacer”. Fue una época de crisis y como en todos los momentos de cambio hay un mundo que muere (el medieval) y un mundo que trata de nacer. Se cambió la forma de ver al hombre y a la sociedad; se desarrolló el espíritu crítico; se estimuló la observación de la naturaleza y la experimentación científica; apareció el Estado moderno como consecuencia de los nuevos planteamientos políticos. Se desarrolló el capitalismo y continuó el ascenso de la burguesía. Además se lograron  notables avances técnicos y se produjo una espléndida expansión de las artes así como nuevos planteos religiosos.
El Renacimiento fue el producto de una lenta evolución que se inició en la Edad Media. En él, se retomaron y difundieron los grandes logros de la cultura clásica grecolatina, dándole características propias.

Renacimiento cultural y artístico (siglos XV y XVI).

¿Dónde surge?

Esta renovación se limitó, en un comienzo, a las ciudades de Italia y Flandes (región de los Países Bajos). El Renacimiento se originó en Italia hacia fines del siglo XIV y alcanzó su apogeo en los siglos XV y XVI. Fue un movimiento urbano por excelencia. Sus principales centros fueron las ricas ciudades comerciales italianas de Florencia y Venecia, pobladas por una poderosa y adinerada burguesía. También surgió en Roma, sede de la corte pontificia, así como al amparo de algunos monarcas europeos. Reyes, Papas y muchos burgueses se convirtieron en “mecenas”, es decir protectores de escritores y artistas.
La antigüedad grecolatina fue la fuente principal de inspiración: sus restos arqueológicos, constituían una presencia permanente para el italiano y recordaban la grandeza de esas épocas. A esta presencia, se le agregó el aporte de los sabios bizantinos, llegados desde Constantinopla, luego de la caída de esta ciudad en manos de los turcos, en 1453. Estos sabios trajeron consigo el conocimiento de la antigüedad clásica que habían atesorado en sus bibliotecas, luego del fin del Imperio Romano de Occidente en el siglo V.
Desde la península italiana, mercaderes, artistas y soldados expandieron la cultura renacentista a toda Europa, transformándola en un fenómeno europeo.

Una nueva mentalidad.

Hacia el siglo XV se produjo un cambio en esta forma de pensar. Surgió una nueva idea acerca de la vida y del ser humano, que sustituyó a la concepción cristiana medieval de que la vida terrenal era un simple pasaje para la vida después de la muerte. La existencia en la tierra fue considerada digna de ser vivida. Valores como el éxito, la felicidad, la belleza, dejaron de ser criticados y pasaron a ser exaltados. Fueron los escritores greco-romanos los que sirvieron de modelo a esta nueva concepción de la vida.
Esta nueva forma de pensar y de sentir de nobles y burgueses, se caracterizó por:

  • la exaltación del hombre. El centro de atención fue un hombre nuevo y orgulloso, autosuficiente, que desarrolló al máximo sus capacidades físicas e intelectuales. La vida, el placer y el cuerpo adquirieron gran valor. Era por lo tanto, una mentalidad antropocéntrica, que desplazó al teocentrismo medieval: el hombre sustituyó a Dios como centro del universo. A pesar de ello los renacentistas no dejaron de ser profundamente creyentes;

  • el individualismo. Importó el hombre, el hombre aislado, que ya no formaba parte del gremio, ni de la cofradía, ni de la universidad. Era el hombre que gustaba retratarse, escribir su biografía y firmar las obras de arte que realizaba, que exaltaba su personalidad con defectos y virtudes;

  • la aspiración al conocimiento universal. El hombre del Renacimiento quiso saber todo, poder hacer de todo. Para ello, debió desarrollar sus múltiples aptitudes y desempeñar las más variadas actividades, tanto intelectuales como físicas. Aspiró a ser un “hombre universal”, capaz de dominar todo el conocimiento de la época;

  •  no conformismo. El hombre renacentista criticó al mundo y desconforme con él, aspiró a mejorarlo. A veces, creó mundos ideales en sus obras literarias; otras veces, la mayoría, se refugió en la antigüedad grecolatina;

  •  la crítica al mundo. Esta alcanzó a la Iglesia denunciando la corrupción del clero, la ignorancia de los monjes, la superstición y el lujo del alto clero. Sólo se buscaba reformar la Iglesia y devolverle la pureza de los primeros tiempos;

  •   el espíritu racional. El hombre como ser racional consideró que la fuente del saber estaba en la inteligencia y en sus logros científicos. No se debían imponer normas ni doctrinas rígidas; se debía ser flexible y crítico. La mentalidad racional se aplicó tanto en la política y la economía como en la ciencia y el arte.
 Material sacado de: Abadie, S; et al; Historia 2ºc.b. Europa, América y Uruguay entre los siglos XVI y XIX. Ed Monteverde.

ACTIVIDAD:

1.      Define Renacimiento.
2.      ¿Dónde surge? ¿Por qué allí?
3.      Menciona las características de la nueva mentalidad y explica cada una de ellas.